Ališar-Hjūjūks — senais tells Anatolijā: vēsture un apmeklējums

Ališar-Hjūks — tūkstošgadu slāņkūka Anatolijas sirdī

Ališar-Hjūks (tur. Alişar Höyük) — viens no iespaidīgākajiem Centrālās Anatolijas pilskalniem un īsts cilvēces vēstures arhīvs, kas iespiests trīsdesmit metrus augstā paugurā. Šeit, 45 kilometrus uz dienvidaustrumiem no Jozgatas pilsētas, ziemeļos no mūsdienu Alishar ciema Sorgunas rajonā, slānis pēc slāņa atrodas neolīta, halcolīta, agrīnās bronzas laikmeta, asīriešu tirgotāju, Hetu karalistes, frīģiešu un vēlāko bizantiešu pēdas. Arheologiem Ališara-Hjuka ir galvenais atskaites punkts visas Anatolijas hronoloģijā, bet ceļotājam šī ir vieta, kur zem kājām burtiski atrodas astoņi tūkstoši gadu nepārtrauktas dzīves.

Ališar-Hjūjuka vēsture un izcelsme

Pirmie cilvēki šeit apmetās jau neolītā, un apstākļi bija, maigi sakot, neparasti: apmetne atradās ezera vidū, un pats paugurs bija vienīgā dzīvošanai piemērotā sauszemes platība. Arheologi atrada šī senākā slāņa pēdas 26 metrus zem mūsdienu paugura virsmas un aptuveni 11 metrus virs kontinentālās “neapgūtas” augsnes. Ar halcolīta laikmeta iestāšanos ūdens sāka atkāpties, apkārtējās zemes izžuva, un cilvēki pakāpeniski nokāpa no paugura, taču neaizmirsa par drošību — ap apmetni sāka celt pirmos ārējos nocietinājumus.

Agrīnā bronzas laikmetā (aptuveni 3200–2600 g. p.m.ē.) Ališars jau izskatījās kā īsta pilsēta: taisnstūra formas mājas ar māla sienām un plakaniem jumtiem, masīva aizsargmūra ar vārtiem, skaidrs plānojums. Vēlāk iekšējā un ārējā siena tika nostiprināta, un pats paugurs izauga par apgabala „galvaspilsētu”. Tieši vidējā bronzas laikmetā, otrajā tūkstošgadē pirms mūsu ēras, Alishar-Huyuk ienāca lielās politikas vēsturē: tas kļuva par tirdzniecības punktu asīriešu tirgotāju tīklā, kas stiepās starp hetu Hattusu un Kapadokijas Kanesu (Kültepe).

Par to liecina šeit atrastās 53 klīno raksta plāksnes (ieskaitot kopijas), kas rakstītas senās asīriešu valodā, tā sauktajā „Kapadokijas tipā”. Tas ir tipisks asīriešu tirdzniecības posteņa arhīvs: līgumi, kvītis, ceļojumu pieminējumi. Dažās plāksnītēs tirgotāji stāsta, kā atgriezās no Zalpuvas (Zalpas), citās minētas Kanes un Hattusa, bet trešajās — tirgotājs Amur-Assur, kurš pazīstams no dokumentiem, kas atrasti karumā Kültepe. Vienā plāksnītē ir minēts eponīms Adad-bani, kas attiecas uz Asīrijas valdnieka Šamši-Adada I (1808–1775 g. p.m.ē.) valdīšanas pēdējiem gadiem. Vēl divas plāksnes ir apzīmogotas ar „Anitas-kņaza” zīmogu, un tas radīja vilinošu hipotēzi: tas pats Anita, Kushāras karalis 18. gadsimta beigās pirms mūsu ēras, kurš, kā liecina viņa paša lielīšanās teksts, nodedzināja pilsētu „Kushāru”, — pilnīgi noteikti varēja iznīcināt arī Ališaru.

Pēc hetu iekarojuma pilsēta nonāca impērijas orbītā, kuras centrs bija Hattusa. No 1400. līdz 1200. gadam pirms mūsu ēras Ališars, visticamāk, nesa vārdu Ankuva — tieši šī pilsēta bieži tiek minēta hetu tekstos, un vietējo plāksnīšu pieminējums par toponīmu Amkuva padara identificēšanu gandrīz neizbēgamu. Beigas pienāca ap 1200. gadu pirms mūsu ēras, kad kopā ar Hetu karalistes sabrukumu Stratum IV nodega ugunsgrēkā; ilgus gadsimtus kalns stāvēja gandrīz tukšs. Frīģieši ieradās šeit vēlāk un atstāja savu kultūras slāni; pēc tam — mīdieši, persieši, hellēnisma valdnieki, romieši un, visbeidzot, bizantieši, no kuriem kalna virsotnē palikušas vēlās baznīcas drupas.

Arhitektūra un ko apskatīt

Ališar-Hjūjūks — tā nav antīkā tempļa kolonāde un nav arī tūristiem sagatavots maršruts ar norādēm. Tas ir kalns, un tajā slēpjas tā galvenā krāšņums: jūsu priekšā atrodas vienots ģeoloģisks cilvēces civilizācijas grāmatas eksemplārs, un to ir jāprot lasīt. Paša telas izmēri ir iespaidīgi: 520 x 350 metru pamatne un 30 metru augstums, kas to padara par vienu no lielākajiem kalniem Anatolijā.

Cietoksnis un trīs «spārni»

No augšas kalns ir vainagots ar nogrieztu konusu — arheologi to apzīmē ar burtu A, tā ir senā cietoksnis. No tās, it kā ziedlapiņas, atiet trīs apakšējie „spārni” — B, C un D. No austrumiem un dienvidiem pie galvenā kalna piekļaujas izstieptā apakšpilsēta. Dažādos laikmetos nocietinājumi tika pārbūvēti: iekšējā cietoksnis tika paplašināts, ārējai sienai tika piebūvētas jaunas aizsargmūru rindas, bet hetu laikos parādījās masīvi vārti ar pazemes gaiteņiem un torņiem pa perimetru. Šo aizsardzības līniju pēdas reljefā ir labi saskatāmas pat šodien.

Senākā apmetne agrīnās bronzas laikmetā

Agrīnās slāņi liecina par pārsteidzoši atturīgu, gandrīz askētisku arhitektūru: taisnstūra formas mājas no neapdedzinātiem ķieģeļiem uz akmens pamatiem, plakani jumti, sablīvēti māla grīdas. Mājokļi bija cieši piekļauti viens otram, veidojot to, ko arheologi sauc par „aglutinējošu” ciema plānojumu. Vēlāk mājas kļuva lielākas, un sienas iekšpusē un ārpusē tika apmestas — tas liecināja par pieaugošo labklājību. Tajā pašā laikā sākās arī kultūras apmaiņa ar Mezopotāmiju.

Asīrijas tirdzniecības postenis un hetu pilsēta

Tieši vidējā bronzas laikmeta slānī, tajā pašā karavānu tirdzniecības laikmetā, tika atrasti klīno raksta arhīvi, Kapadokijas tipa keramika un zoomorfie ritoni — izsmalcināti krūki dzīvnieku galvu formā, kas datējami ar 1700.–1500. gadu pirms mūsu ēras. Hetu laikos, kas, šķiet, atbilst Ankuvas fāzei, pilsētu apjoza ar jaunu sienu, un citadelē tika uzceltas sabiedriskās ēkas. Visi vērtīgākie atradumi — plāksnes, zīmogi, ritoni, keramika — tiek glabāti Ankaras Anatolijas civilizāciju muzejā, un, būtībā, jebkuru nopietnu vizīti Ališar-Hjūjukā ir vērts sākt tieši tur.

Frīģu slānis un bizantiešu baznīca

Pēc katastrofas 1200. gadā pirms mūsu ēras kalnu pakāpeniski apdzīvoja frīģieši. Šajā slānī redzama hetu tradīciju un jaunas kultūras sajaukšanās; iepriekš sagrautā citadele tiek atjaunota virs vecajiem pamatiem. Vairākus desmitus kilometru uz dienvidiem atrodas Kerkenes — milzīga frīģu pilsēta dzelzs laikmetā, un kopā ar Ališaru tā veido veselu “frīģu mezglu” Centrālajā Anatolijā. Pašā kalna virsotnē arheologi atklāja nelielas baznīcas drupas no vēlās Romas vai Bizantijas laikiem — klusu epilogu astoņtūkstoš gadu ilgajai vēsturei.

Čadyr-Hjūks kaimiņos

12 kilometrus uz ziemeļrietumiem no Ališara atrodas tā svarīgākais kaimiņš — Čadirs-Hjūks (Çadır Höyük), ko mūsdienu arheologi piesardzīgi identificē ar hetu pilsētu Cipalandu. Maršruts „Ališars + Čadirs” ir klasisks tiem, kuri vēlas izprast hetu provinces ainavu. Izrakumi Čadīrā notiek aktīvāk: ja Ališarā kopš 1992. gada darbi galvenokārt norisinājās kā topogrāfiskā uzmērīšana un aerofoto uzņemšana ar gaisa balonu palīdzību, tad Čadīr-Hjūjukā Ronalds Gornijs uzsāka pilnvērtīgu arheoloģisko sezonu. Šāds kontrasts ir ērts: Čadirs parāda, kā izskatās „dzīva” vieta ar atklātiem izrakumiem, bet Ališars — kā zem zālāja aizmigušs arhīvs, kas vēl gaida savus pētniekus.

Izrakumu metodika un darbu apjoms

Čikāgas Universitātes ekspedīcija šeit izmantoja vienu no savam laikam modernākajām metodēm: visa kalna platība tika sadalīta desmit uz desmit metru lielos kvadrātos, kas bija stingri orientēti pēc debespusēm. Katru kvadrātu rakāja pa slāņiem, rūpīgi fiksējot atradumus un stratigrāfiju. Tieši pateicoties šādai disciplīnai, arheologi spēja saistīt keramikas tipus, zīmogus un arhitektūras horizontus ar absolūtajām datumiem. Būtībā 1927.–1932. gada izrakumu rezultāti uz ilgu laiku noteica Centrālās Anatolijas hronoloģijas etalonu: kad Hattusā, Kanis-Kültepē vai Bejdzesultanā atrada līdzīgus slāņus, tos salīdzināja tieši ar Ališaras skalu.

Interesanti fakti un leģendas

  • Neolītā Alishar-Huyuk atradās burtiski uz salas: apmetne bija ieskaujama ar ezeru, un tikai reģionam izžūstot halcolītā, cilvēki sāka apdzīvot pieguļošās krastmalas.
  • Vienā no plāksnēm minēts tirgotājs Amurs-Assurs — tas pats vārds sastopams arī Kültepes karuma arhīvā; iespējams, runa ir par vienu un to pašu cilvēku, kura tirdzniecības tīkls aptvēra Anatoliju no Kanīšas līdz Hattusai.
  • “Anitas-kņaza” zīmogs uz divām plāksnītēm radīja hipotēzi, ka pusleģendārais hetu karalis Anita nodedzināja Ališaru: savos tekstos viņš lepojās, ka ieņēma Kuššaras pilsētu un, “sējot tās vietā nezāles”, nolādēja to uz gadsimtiem.
  • Visi unikālie atradumi — keramika, dzīvnieka galvas formas ritons, apdedzinātas māla statuetes — šodien ir izstādīti Ankaras Anatolijas civilizāciju muzejā un tiek uzskatīti par vienu no labākajām bronzas laikmeta kolekcijām Turcijā.
  • 1927.–1932. gada izrakumi Hansa Henninga fon der Osten un viņa vietnieka Ēriha Šmita vadībā kļuva par vienu no pirmajām Čikāgas Universitātes liela mēroga arheoloģiskajām ekspedīcijām Tuvajos Austrumos un noteica stratigrāfijas standartu visai Anatolijai.

Kā nokļūt

Ališar-Hjūks atrodas nomaļā lauku apvidū Jozgatas provincē, un visērtāk šeit nokļūt ar automašīnu. Tuvākie lielie lidostas — Ankaras Esenboga (ESB) aptuveni 220 kilometrus uz rietumiem un Kajaseri (ASR) aptuveni 150 kilometrus uz dienvidaustrumiem. Krievvalodīgiem tūristiem parasti ir vieglāk lidot caur Stambulu ar pārsēšanos uz iekšzemes reisu.

Klasiskais maršruts — no lidostas iznomāt automašīnu un braukt pa šoseju D200 (Ankara — Jozgata — Sivas). No Jozgatas jābrauc uz dienvidaustrumiem Sorgunas pilsētas virzienā, tad jāpagriežas uz Alisharas ciemu; pats kalns atrodas uz ziemeļiem no ciema. No Ankaras ceļš vienā virzienā aizņem apmēram 3,5–4 stundas. Bez automašīnas ir iespējams nokļūt ar autobusu līdz Sorgunai no Ankaras autoostas (AŞTİ), un no turienes — ar taksometru vai autostopā apmēram 25 kilometrus līdz ciematam. Norāžu uz pašu kalnu ir maz, tāpēc ir ērti iepriekš saglabāt GPS koordinātas (39,606° z. platums, 35,261° a. garums) bezsaistes navigatorā.

Padomi ceļotājam

Labākais laiks ceļojumam ir pavasaris (aprīlis–maijs) un agrā rudens (septembris–oktobris). Vasaras laikā plato kļūst karsts, uz kalna praktiski nav ēnas, bet ziemā stepes ceļš var būt neērts sniega un dubļu dēļ. Paša telļa apskatei atvēliet apmēram 90 minūtes: ir nepieciešams nesteidzīgi uzkāpt pa nogāzi, apskatīt galveno cietoksni, apiet „spārnus” un nokāpt no apakšējās pilsētas puses.

Noteikti ņemiet līdzi ūdeni, galvassegu, saules aizsargkrēmu un ērtus apavus ar stingru protektoru — kalna virsma ir nelīdzena, vietām slideni pēc lietus. Uz vietas nav kur uzkost, tāpēc ir prātīgi iegādāties ēdienu un termosu Jozgatā vai Sorgunā. Šeit nav nekādas infrastruktūras apmeklētājiem tradicionālajā izpratnē: ne biļešu kases, ne kafejnīcas, ne suvenīru veikali — un arī tajā slēpjas šīs vietas īpašais šarms, kas krievu ceļotājiem atgādina „savvaļas” kapulaukus Melnās jūras piekrastes stepēs.

Lai ceļojums būtu laika ziņā izdevīgs, to ir vērts apvienot ar citiem reģiona objektiem. Vienā dienā ir reāli apmeklēt Ališar-Hjuku, blakus esošo Čadyr-Hjuku un frīģu pilsētu Kerkenesu — iznāks piesātināts maršruts „hetu un frīģu pēdās”. Divās dienās var pievienot Bogazkale-Hattusu, bijušo Hetu karalistes galvaspilsētu, un Yazılıkaya, tās slaveno klinšu svētnīcu. Un noteikti atvēliet pusi dienas Ankaras Anatolijas civilizāciju muzejam: tieši tur ir izstādītas tās pašas plāksnes, ritoni un zīmogi no Alishar-Huyuka, un bez tiem apmeklējums uz kalna paliek lielā mērā „bezvārdu”. Ališar-Hjūka — vieta ne tiem, kas medī fotogēniskas drupas, bet ceļotājiem, kuri ir gatavi klausīties zemes slāņu čukstus: tajā slēpjas tās galvenā vērtība.

Jūsu ērtības mums ir svarīgas, noklikšķiniet uz vēlamā marķiera, lai izveidotu maršrutu.
Tikšanās par labu minūtes pirms sākuma
Vakar. 17:48
Bieži uzdotie jautājumi — Ališar-Hjūjūks — senais tells Anatolijā: vēsture un apmeklējums Atbildes uz bieži uzdotajiem jautājumiem par Ališar-Hjūjūks — senais tells Anatolijā: vēsture un apmeklējums. Informācija par pakalpojuma darbību, iespējām un lietošanu.
Ališar-Hjūjūks — daudzslāņu tells (mākslīgs paugurs) aptuveni 30 metru augstumā Centrālajā Anatolijā, kas veidojies astoņu tūkstošu gadu ilgā nepārtrauktas apdzīvotības laikā — no neolīta līdz Bizantijas laikam. Zinātniekiem tas ir īpaši vērtīgs: Čikāgas Universitātes izrakumi 1927.–1932. gadā Hansa Henninga fon der Osten vadībā izveidoja etalonisku stratigrāfisko skalu, pēc kuras gadu desmitiem tika salīdzinātas citu Anatolijas pieminekļu — Hattusas, Kültepes, Beidžesultanas — datējumi.
Kalnā burtiskā nozīmē ir ieslēgti vairāku laikmetu slāņi: neolīta apmetne uz salas senā ezera vidū, halcolīta nocietinājumi, agrīnās un vidējās bronzas laikmeta pilsētas, asīriešu tirdzniecības postenis, hetu pilsēta (iespējams, Ankuva), frīģu kultūras slānis, bet pašā virsotnē — vēlās romiešu vai bizantiešu baznīcas drupas. Katrs periods ir atstājis atsevišķi identificējamu arhitektūras un keramikas slāni.
Piemineklī atrastas 53 klīno raksta plāksnes (ieskaitot kopijas), kas rakstītas senās asīriešu valodā tā saucamajā Kapadokijas tipā. Tas ir tipisks tirdzniecības posteņa arhīvs: līgumi, kvītis, atsauces uz maršrutiem starp Kanēšu (Kültepe) un Hattusu. Tekstos minēts tirgotājs Amurs-Assurs, kurš pazīstams arī no dokumentiem, kas atrasti Kültepes karumā, un viena no plāksnītēm datēta ar Šamši-Adada I laiku (ap 1808–1775 g. p.m.ē.). Divas plāksnes ir apzīmogotas ar „Anitas-kņaza” zīmogu, kas radīja hipotēzi par šī hetu karaļa saistību ar pilsētas iznīcināšanu.
Visi galvenie artefakti — klīno raksta plāksnes, zoomorfiskie ritoni, bronzas laikmeta keramika, statuetes un zīmogi — tiek glabāti Ankaras Anatolijas civilizāciju muzejā (Anadolu Medeniyetleri Müzesi). Eksperti uzskata šo kolekciju par vienu no labākajām bronzas laikmeta kolekcijām Turcijā. Muzeja apmeklējums pirms došanās uz pašu pauguru ievērojami bagātina iespaidu: uz vietas artefaktu vairs nav, un bez vizuālā konteksta “lasīt” telu ir daudz grūtāk.
Tur nav ne kases, ne maksas zonu, ne organizētas tūrisma infrastruktūras. Tas ir atklāts arheoloģiskais piemineklis lauku apvidū: nav ne vārtu, ne uzrauga, ne norāžu ar tūrisma maršrutiem. Uz kalna var brīvi uzkāpt. Tieši tāpēc Ališar-Hjūjūks piesaista ceļotājus, kurus interesē „neskarta” vieta, nevis labiekārtota tūrisma teritorija.
Čadyr-Hjūks (Çadır Höyük) — blakus esošais tells aptuveni 12 kilometrus uz ziemeļrietumiem no Ališara, ko pētnieki piesardzīgi identificē ar hetu pilsētu Cippalandu. Atšķirībā no Ališara, kur aktīvās izrakumu darbi jau sen ir pabeigti, Čadira-Hjūjukā Ronalda Gornas vadībā notiek pilnvērtīgas izrakumu sezonas ar atklātiem izrakumu laukiem. Maršruts „Ališara + Čadira” ir ērts: pirmais rāda ar zāli apaugušu arhīvu, otrs — „dzīvu”, aktīvu izrakumu vietu. Kopā tie sniedz pilnīgu priekšstatu par hetu provinci Centrālajā Anatolijā.
Ališar-Hjūjūks nav antīkais teātris ar kolonādēm un jau izveidotām skatu vietām. Galvenais iespaids ir paša telas apmēri: 520 x 350 metri pamatnē un 30 metru augstums. Kalna reljefā var saskatīt dažādu laikmetu nocietinājumu kontūras: aizsargmūru līnijas, citadeles (A sektors) konusu virsotnē un trīs „spārnus” (B, C, D), kas no tās izplešas uz leju. Pašā virsotnē — Bizantijas laikmeta paliekas: nelielas baznīcas pamati. Cilvēkam bez arheoloģiskās izglītības ir vieglāk uztvert šo vietu kā ainavas pieredzi, nevis kā brīvdabas muzeju.
Jā, to apstiprina stratigrāfija. Senākā apmetne bija ieskaujusi ūdens: paugurs bija vienīgā dzīvošanai piemērotā sauszemes platība šajā vietā. Neolīta slāņa pēdas atrodas aptuveni 26 metrus zem mūsdienu virsmas. Tikai ar halcolīta iestāšanos, kad reģions pakāpeniski izžuva, cilvēki sāka nolaisties uz apkārtējiem krastiem un būvēt ārējās nocietinājumu sistēmas, pielāgojoties mainīgajam reljefam.
Reģions ir bagāts: vienā piesātinātā dienā ir iespējams apmeklēt Ališar-Hjuku, Čadyr-Hjuku un frīģu pilsētu Kerkene – tas ir maršruts „hetu un frīģu pēdās“. Divu dienu laikā tam pievienojas Bogazkale (Hattusa) — bijusī Hetu karalistes galvaspilsēta — un Yazılıkaya, slavenā klinšu svētnīca ar reljefiem. Pie tam obligātais „nulles posms” — Anatolijas civilizāciju muzejs Ankarā, kas papildina un izskaidro to, kas uz vietas paliek bez vārdiem.
Kāpums ir vidēji grūts: 30 metrus augsts paugurs, nogāzes ir nevienmērīgas, vietām stāvas, virsma pēc lietus var būt sliden. Nav speciāli ierīkotu celiņu un margu. Cilvēki ar labu fizisko sagatavotību uzkāpj bez grūtībām, taču gados vecākiem ceļotājiem vai maziem bērniem jābūt uzmanīgiem, īpaši slapjā laikā. Obligāti nepieciešami apavi ar rievotu zoli — sporta apavi vai pārgājienu apavi.
Vasaras mēnešos (jūnijs–augusts) Anatolijas plato kļūst ļoti karsts, atklātā paugurā praktiski nav ēnas — ekskursija kļūst neērta un pat bīstama, ja nav pietiekama ūdens krājuma. Ziemā (decembris–marts) ceļojumu apgrūtina sniegs un dubļi uz stepju grants ceļiem, kas ved uz ciemu — bez apvidus automašīnas tur nokļūt var būt problemātiski. Optimālais laiks — aprīlis–maijs un septembris–oktobris: mērena temperatūra, sausi ceļi, maiga gaisma fotogrāfijām.
Tieši pie kalna nav nekādas infrastruktūras apmeklētājiem: ne kafejnīcu, ne kiosku, ne veikalu. Tuvākās vietas, kur iegādāties ēdienu un ūdeni, ir pilsēta Sorguna (aptuveni 25 km) un Jozgata. Ieteicams iepriekš, pirms došanās uz Alisharas ciemu, iegādāties proviantu un pilnas ūdens pudeles. Termoss ar karstu dzērienu noderēs vēsā laikā, kad plato ir jūtams vējš.
Lietotāja rokasgrāmata — Ališar-Hjūjūks — senais tells Anatolijā: vēsture un apmeklējums Ališar-Hjūjūks — senais tells Anatolijā: vēsture un apmeklējums lietotāja rokasgrāmata ar galveno funkciju, iespēju un lietošanas principu aprakstu.
Pirms došanās uz pašu kalnu, apmeklējiet Ankaras Anatolijas civilizāciju muzeju (Anadolu Medeniyetleri Müzesi): šeit ir izstādītas klīno raksta plāksnes, ritoni, keramikas izstrādājumi un zīmogi, kas atrasti tieši Ališar-Hüjukā. Bez šī vizuālā konteksta tells lielā mērā paliek „kluss” — jūs redzat zemes formu, bet nesaprotat, kas tajā slēpjas. Muzejs strādā katru dienu, apskatei jāatvēl vismaz 2–3 stundas. Ekspozīcijā pievērsiet uzmanību bronzas laikmeta zālei un sadaļai, kas veltīta asīriešu tirdzniecības sakariem.
Labākais laiks ceļojumam ir aprīlis–maijs vai septembris–oktobris. Tuvākā nakšņošanas vieta ir Jozgata (aptuveni 45 km no kalna): tur ir dažāda līmeņa viesnīcas. Alternatīva — doties ceļā no Ankaras agri no rīta un atgriezties vakarā, taču tad maršrutā nepaliks laika apmeklēt Čadir-Hjuku vai Kerkenesu. Ērtāks ir divu dienu plāns: pirmajā dienā — muzejs Ankarā un pārbrauciens uz Jozgatu, otrajā — maršruts pa kalniem.
Ar automašīnu: no Ankaras pa šoseju D200 līdz Jozgatai, tad uz dienvidaustrumiem Sorgunas virzienā, tālāk sekojot norādēm uz Alisharas ciemu — paugurs atrodas uz ziemeļiem no ciema. Ceļā no Ankaras pavadīsiet apmēram 3,5–4 stundas. Ievadiet GPS koordinātas 39,606° z. platuma, 35,261° a.g. savā bezsaistes navigatorā — ceļazīmes uz kalnu ir maz. Bez automašīnas: autobuss no Ankaras (AŞTİ) uz Sorgunu, no turienes ar taksometru apmēram 25 km. Automašīnas noma Ankaras Esenbojas (ESB) vai Kajaseri (ASR) lidostā — viselastīgākais variants.
Iegādājieties ūdeni un ēdienu Jozgatā vai Sorgunā — pie kalna nav ne kafejnīcu, ne veikalu. Ņemiet līdzi vismaz 1,5–2 litrus ūdens uz vienu personu, vieglas uzkodas, saules aizsargkrēmu un galvassegu. Apavi — pārgājienu zābaki vai sporta apavi ar rievotu zoli: virsma ir nelīdzena un slideni pēc lietus. Ieteicams viegls jakas — plato pat siltā dienā var būt vējains.
Atvēliet apmēram 90 minūtes nesteidzīgai pastaigai. Sāciet kāpšanu pa lēzenu nogāzi uz virsotni — tur atrodas cietoksnis (A sektors) ar Bizantijas baznīcas drupām un labāko skatu uz apkārtni. Tad apstaigājiet trīs apakšējās „spārnu” daļas (B, C, D), kur reljefā var saskatīt dažādu laikmetu aizsardzības līniju kontūras. Nokāpiet uz leju uz apakšpilsētu no austrumiem vai dienvidiem. Fotografējiet ne tikai virsotni, bet arī nogāžu griezumus, kur kultūras slāņi dažkārt ir saskatāmi atsegumos.
Pēc Alishar-Höyük dodieties uz Çadır Höyük — aptuveni 12 km uz ziemeļrietumiem. Šeit notiek aktīvi izrakumi, un var redzēt atklātās izrakumu bedres un ekspedīcijas darbu. Ja laiks atļauj, iekļaujiet savā dienā Frīģijas pilsētu Kerkenes — lielāko dzelzs laikmeta pilsētu Centrālajā Anatolijā. Maršruts „Ališars — Čadirs — Kerkenes” loģistikas ziņā var tikt veikts vienā piesātinātā dienā, ja izbrauciet agri un jums ir pieejama automašīna.
Ja jums ir pieejama vēl viena diena, turpiniet ceļojumu līdz Bogazkalei (Hattusa) — Hetu karalistes galvaspilsētai, kas iekļauta UNESCO sarakstā, un blakus esošajam Yazylykaya klinšu svētnīcai ar dievu reljefiem. Šie objekti loģiski noslēdz stāstu, kas sākās Ališar-Hüjukā: no asīriešu tirdzniecības posteņa caur Hetu provinci uz impērijas centru. Bogazkale atrodas aptuveni 100–120 km uz rietumiem no Ališara, brauciens ilgst apmēram 1,5–2 stundas.